曾国藩名言:“天下古今之庸人,皆以一惰字致败; 天下古今之人才,皆以一傲字致败。”
三体里面有句话 “我消灭你,与你无关。”
大润发创始人说 “我战胜了所有对手,却输给了时代。”
他们是因为惰致败的吗?
他们是因为傲致败的吗?
都不是。
所以惰与傲,勤与谦不应该再成为我们关注的重点,至少权重下降。
而勤劳完全可以由人工智能、无人自动机器和计算机的算量来代替。
商品化(傲)和简单化(懒),才是人的优势。
我们先来研究一下 决定人和社会的3个公式。

工业社会,受以下三个公式所限:
其中:
由公式可见,每种商品创造出来的财富Wi与单份商品的价格Gi和支出Ci成线性关系,与商品的掠夺系数Pi成线性关系,但与商品数量的增长速度ki和时间T成指数关系。
掠夺系数Pi是指消费者在一众商品中对该商品的更想要程度(优先选择权),往往使别的商品贬值,能使别的国家变穷。
和掠夺系数Pi是个人掌握财富的核心指标。即个人财富,与个人从事商品正相关,商品的越大,Pi越大,个人也会越有钱。
W=∑(i=1,n)Wi
社会总财富是各种商品创造的财富之和。
商品总财富又与商品渗透率成正比,与人口总上限N成正比。也即渗透率R是决定性的,与渗透速度V和时间T成正相关,N(国家之间人口数量,也即市场的规模)决定上限。
V越大,也使Ci越小。
当V小于某个值,或者T达到某个值时,就倾向于发生经济危机。
商品可以定义为:特定确定性组合的载体。包含的确定性丰度(高科技,即别人没掌握的确定性)越高,则会使Pi越大,也会使商品Gi越大(工业社会里商品售价上限不断攀升),Pi越大,越具有竞争优势。
在工业社会,财富要增长,就需要更多的商品,商品越多,财富越多,所以讲究创新,需要发明新商品(商品化的能力),确定性丰度(高科技,即别人没掌握的确定性)越高的商品,使自己的家庭和国家更富。
而在工业社会的战争中,也讲究人权,讲究保护平民。
指数社会,惰和傲的作用没有那么大,只要不影响渗透率,甚至骄傲有时候对商品价格Gi和掠夺系数Pi有正向作用,而惰也能指导商品的设计。

农业社会,受以下三个公式所限:
其中:
家庭Yi累积的财富,与家庭拥有的土地Li,土地的肥沃程度Hi,家庭的支出Ci和累积时间T成线性关系。
所以古人提倡勤和俭,勤俭持家则富。
人惰,则家庭财富累积的速率就慢,甚至入不敷出。所以说天下古今之庸人,皆以一惰字致败。
人傲,则失和而难以借用,甚至作对,导致家庭支出代价增大,或致入不敷出。所以说天下古今之人才,皆以一傲字致败。
曾国藩这句话,是应和农业社会的。
Y为社会累积的总财富,
社会累积总财富为家庭累积财富之和,与土地总量L成正相关。
所以农业社会讲究开垦荒地,重农抑商。
又鼓励人口生育,早婚早育,以使家庭增多,从而增加社会财富。但当家庭数增加到一定程度,社会财富受土地总量上限的限制,就需要发生家庭数量减少的情况,此时就会有战争等削减人口的事件发生。
想来几千年来一个皇朝不到300年就更替,更替过程中人口锐减,然后再增长,也许是上面三个公式一定程度决定的。
农业社会的财富是线性的,不与基数相关,只与累积时间成正比。
所以线性社会(农业社会),人的贫富差距不如指数社会(工业社会)的贫富差距那么大。
农业社会的商品价格悬殊程度也不如指数社会(工业社会)的贫富差距(上亿倍)那么大。
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