曾国藩名言：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。”

三体里面有句话 “我消灭你，与你无关。”

大润发创始人说 “我战胜了所有对手，却输给了时代。”

他们是因为惰致败的吗？

他们是因为傲致败的吗？

都不是。

所以惰与傲，勤与谦不应该再成为我们关注的重点，至少权重下降。

而勤劳完全可以由人工智能、无人自动机器和计算机的算量来代替。

商品化（傲）和简单化（懒），才是人的优势。

我们先来研究一下决定人和社会的3个公式。

工业社会，受以下三个公式所限：

其中：

由公式可见，每种商品创造出来的财富Wi与单份商品的价格Gi和支出Ci成线性关系，与商品的掠夺系数Pi成线性关系，但与商品数量的增长速度ki和时间T成指数关系。

掠夺系数Pi是指消费者在一众商品中对该商品的更想要程度(优先选择权)，往往使别的商品贬值，能使别的国家变穷。

和掠夺系数Pi是个人掌握财富的核心指标。即个人财富，与个人从事商品正相关，商品的越大，Pi越大，个人也会越有钱。

W=∑(i=1,n)Wi

社会总财富是各种商品创造的财富之和。

商品总财富又与商品渗透率成正比，与人口总上限N成正比。也即渗透率R是决定性的，与渗透速度V和时间T成正相关，N（国家之间人口数量，也即市场的规模）决定上限。

V越大，也使Ci越小。

当V小于某个值，或者T达到某个值时，就倾向于发生经济危机。

商品可以定义为：特定确定性组合的载体。包含的确定性丰度（高科技，即别人没掌握的确定性）越高，则会使Pi越大，也会使商品Gi越大（工业社会里商品售价上限不断攀升），Pi越大，越具有竞争优势。

在工业社会，财富要增长，就需要更多的商品，商品越多，财富越多，所以讲究创新，需要发明新商品（商品化的能力），确定性丰度（高科技，即别人没掌握的确定性）越高的商品，使自己的家庭和国家更富。

而在工业社会的战争中，也讲究人权，讲究保护平民。

指数社会，惰和傲的作用没有那么大，只要不影响渗透率，甚至骄傲有时候对商品价格Gi和掠夺系数Pi有正向作用，而惰也能指导商品的设计。

农业社会，受以下三个公式所限：

其中：

家庭Yi累积的财富，与家庭拥有的土地Li，土地的肥沃程度Hi，家庭的支出Ci和累积时间T成线性关系。

所以古人提倡勤和俭，勤俭持家则富。

人惰，则家庭财富累积的速率就慢，甚至入不敷出。所以说天下古今之庸人，皆以一惰字致败。

人傲，则失和而难以借用，甚至作对，导致家庭支出代价增大，或致入不敷出。所以说天下古今之人才，皆以一傲字致败。

曾国藩这句话，是应和农业社会的。

Y为社会累积的总财富，

社会累积总财富为家庭累积财富之和，与土地总量L成正相关。

所以农业社会讲究开垦荒地，重农抑商。

又鼓励人口生育，早婚早育，以使家庭增多，从而增加社会财富。但当家庭数增加到一定程度，社会财富受土地总量上限的限制，就需要发生家庭数量减少的情况，此时就会有战争等削减人口的事件发生。

想来几千年来一个皇朝不到300年就更替，更替过程中人口锐减，然后再增长，也许是上面三个公式一定程度决定的。

农业社会的财富是线性的，不与基数相关，只与累积时间成正比。

所以线性社会（农业社会），人的贫富差距不如指数社会（工业社会）的贫富差距那么大。

农业社会的商品价格悬殊程度也不如指数社会（工业社会）的贫富差距（上亿倍）那么大。

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